Ваша и наша реклама:
Вы находитесь — Рассказы о Индии » Облако тегов » Свадьба в Индии
Сортировать статьи по: дате | популярности | посещаемости | комментариям | алфавиту


1-05-2011, 20:31, комментариев оставили: 0, просмотров:    

Свадьба в Индии

 

В те дни, когда люди еще не хлынули в города, свадьбу устраивали среди знакомых или с помо­щью местного парикмахера, или священнослу­жителя. Сегодня представители среднего класса о свадьбе уславливаются через специальные колонки в воскресных газетах, и количество таких браков возрастает. Но все еще очень мало межконфессиональных и межкастовых браков, и объявления в газетах подтверждают это.

Свадебный обряд у индуистов, сикхов, мусуль­ман и христиан проводят священнослужители.

Свадьбы индуистов, как правило, проходят дома, где новобрачные семь раз обходят вокруг обря­дового священного огня.

Свадьба индуистов — очень яркое театрализо­ванное действо, где богатство выставляется напоказ, и само празднество длится как минимум и дня. Жених, сопровождаемый своей свитой и духовым оркестром, на белом коне едет к дому невесты.

Законодательство в последние годы предоста­вляет женщинам равные права с мужчинами. По закону о праве наследования 1956 г. индуистские и сикхские женщины имеют право унаследовать собственность своих предков.

В действительности к женщинам все еще относятся как к неполноправ­ным гражданам, и некоторые организации приз­нают равенство возможностей только на словах.

Но многие женщины все же ходят на службу. Это более распространено в городах по экономиче­ским причинам. Женщины высказываются все более открыто и предъявляют требования, кото­рые не посмели бы произнести раньше. Они стали более смелыми благодаря образованию и знакомству с западными идеями через СМИ. Много жен­щин занимают важные посты в международных компаниях, которые работают сейчас в Индии.

 

Физическая близость в Индии

 

Индийцы не любят публичную демонстрацию чувств и неодобрительно относятся к выставле­нию напоказ отношений между полами. Физиче­ский контакт между мужчиной и женщиной, пусть даже скромный поцелуй или объятие, счи­тается вызывающим и провоцирует грубое отно­шение почти по всей Индии.

В Гоа дела обстоят менее напряженно, хотя и там осторожность не помешает, так как это популярное место отдыха для жителей других индийских штатов.

Рукопожатие с представителем противополож­ного пола потенциально взрывоопасно.

Абсо­лютно неприемлемо, чтобы к индийской женщи­не прикасался кто-то, кроме мужа или сына, и если речь идет о муже, то только наедине.

Так что мужчины не должны пожимать руку индийской женщине, если только она не протянет руку пер­вая. Это также распространяется и на западные танцы. Если вы приглашены на дискотеку или в ресторан, где танцуют, то неплохо бы осведо­миться у хозяина об обычаях. В молодежной среде правила постепенно изменяются.

Вы, возможно, часто будете видеть мужчин, держащихся за руки, и порой, к негодованию западного мужчины, индиец будет упорствовать, держа руку в знак поддержки. В этом нет ника­кого сексуального подтекста.

 

Иззат

 

Некоторые аспекты женитьбы могут вызывать беспокойство, особенно у женщин. Причина этого — иззат — самоуважение и сохранение лица.

Одним из таких аспектов служит приданое. Приданое сегодня незаконно, но все же родите­ли вне зависимости от религии чувствуют, что они должны обеспечить приданым своих доче­рей, и общество прослеживает, чтобы это было сделано.

Родители чувствуют, что должны потра­тить огромные суммы денег, а в некоторых слу­чаях влезть в долг. И это не обсуждается.

Может случиться трагическая «смерть из-за приданого». Как показывает индийская статисти­ка, каждые сто минут такой смертью умирает одна новобрачная, если сторона мужа сочтет, что приданое недостаточно велико.

Чаще всего это смерть «на кухне», с неправдоподобной исто­рией про керосин (наиболее распространенное топливо для приготовления пищи), который каким-то образом выплеснулся на невестку, и она обгорела и умерла до того, как кто-нибудь смог ее спасти.

Одно из последствий этой про­блемы — нежелательность рождения девочек в семье.

Иззат также означает, что женщине, независи­мо от религии, трудно возбуждать бракоразвод­ный процесс. Так, покойный премьер-министр Индии Раджив Ганди согласился с требованиями исламских фундаменталистов, что мусульман­ская женщина не должна подчиняться гражданскому праву в вопросе развода.

Спасти лицо так важно, что мужчина способен пойти на подкуп судебных должностных лиц, чтобы приостано­вить разбирательство, в том случае, если жена потребовала развод.

Таким образом, если развод неизбежен, только муж — его инициатор.

Считается, что вдова приносит несчастья, в противном случае ее муж бы не умер. Старая женщина описывает вдову, как «та, кто съела своего мужа». Как только умирает муж, стеклян­ные браслеты жены разбивают и стирают бинди с ее лба. В некоторых обществах сохранился обычай остригания вдов.

В ортодоксальных семьях вдовам не разреша­ется приближаться к новобрачным и присут­ствовать на собраниях.

Неудивительно, что сати — принесение себя в жертву на погребаль­ном костре мужа считается выбором самой вдовы, и если уж она решилась на это, то к ней относятся как к богине, и сотни людей прихо­дят на место ритуального сожжения.

Объявлен­ное вне закона еще в XIX в., сати все еще кое-где практикуют. Однако стоит подчеркнуть, что индийское общество в целом и правительство Индии в частности резко против проведения сати, которое было признано уголовным пре­ступлением.


 
 
Новость опубликовал: admin, читать далее ...